【中玻網(wǎng)】中西合璧，是我們經(jīng)濟(jì)融入世界之后的必然現(xiàn)象。特別是在上海這個(gè)地方，每天你都能看到不少洋人操著生熟不等的漢語(yǔ)，穿梭在各種工作和生活的場(chǎng)合。上海，又恢復(fù)了十里洋場(chǎng)的風(fēng)采。只不過(guò)，這些洋人而今是依仗著自己國(guó)家的企業(yè)來(lái)淘金，而非靠著槍桿子來(lái)掠奪。
　　還是在昨晚的地鐵上，一個(gè)中國(guó)的年輕帥哥，拿著手機(jī)滿條斯里地用英文跟對(duì)方聊天。他發(fā)音尚算標(biāo)準(zhǔn)，臉上的表情也很西化，可我在想：他真實(shí)熱愛(ài)西方的核心文化和價(jià)值觀嗎？反過(guò)來(lái)講，那些漢語(yǔ)說(shuō)得流利的老外，真實(shí)搞得懂中國(guó)文化的深邃嗎？會(huì)說(shuō)英語(yǔ)、骨子里還是中國(guó)文化的中國(guó)人，被稱為香蕉。那些會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)、對(duì)中國(guó)文化知之甚少的白種人，恐怕就是大鴨梨了。
　　1、去中國(guó)化的教育方式，必須急剎車
　　老友夸張地說(shuō)：我們孩子學(xué)的東西，都是與中國(guó)經(jīng)典文化背道而馳，他們學(xué)的越多，就會(huì)更加削弱他們未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)力。其言不乏道理。孩子們從小就把英語(yǔ)當(dāng)成較重要的語(yǔ)言，在漢語(yǔ)上卻沒(méi)下多少工夫。這些孩子長(zhǎng)大后出國(guó)定居，恐怕就會(huì)陷入到不倫不類的境地：中國(guó)文化不通，西方文化半瓶醋。又有多少歐美人，愿意同這種人處朋友呢？
　　還有，這些所謂的孩子，從歐美高等大學(xué)畢業(yè)后，很多人還會(huì)回到中國(guó)發(fā)展，那他們又有多少優(yōu)勢(shì)與留在中國(guó)的年輕人競(jìng)爭(zhēng)呢？20年以后的中國(guó)，基本上產(chǎn)生了中國(guó)式的游戲規(guī)則，只有掌握中國(guó)文化精髓的人，才有資格競(jìng)技于這個(gè)世界上非常大的經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)。
　　去中國(guó)化，是中國(guó)教育的一大特色。言必稱洋人，行必學(xué)西方。我承認(rèn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)于哲學(xué)化、政治化、苛刻化，不能直接套用到學(xué)校教育上。但是，我們的教育者們，是不是自己都搞不懂中國(guó)文化呢？仁者愛(ài)人，忠恕執(zhí)教，又有多少教育者愿意執(zhí)守呢？當(dāng)中國(guó)教育不中國(guó)時(shí)，我們就已經(jīng)輸?shù)袅艘话氲奈磥?lái)。
　　2、企業(yè)化：讓歐美人尊重我們的文化
　　要讓別人喜歡你，首先就要被理解，理解之后才能有認(rèn)同。讓歐美人看得懂的中國(guó)文化，必須從企業(yè)文化開(kāi)始。上周，葉敦明去杭州拜訪一家溫州人開(kāi)的工業(yè)企業(yè)時(shí)，他們老總說(shuō)了這么一句話：溫州人是經(jīng)濟(jì)人，每個(gè)人都是一個(gè)單獨(dú)實(shí)體；國(guó)內(nèi)其他地方人則是自然人，獨(dú)自參與經(jīng)濟(jì)的能力較弱。如此說(shuō)來(lái)，歐美人也是經(jīng)濟(jì)人，他們信奉的文化，更多來(lái)自于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的熏陶和企業(yè)工作的訓(xùn)導(dǎo)。
　　以西方眼光重構(gòu)中國(guó)文化，林語(yǔ)堂算是登峰造較。他的一本《吾國(guó)與吾民》，講的是歐美人羨慕、中國(guó)人感悟，只有他這樣學(xué)貫中西的大家，才能以文化的滴水穿石，打動(dòng)那些原本對(duì)中國(guó)存有現(xiàn)有偏見(jiàn)的洋人們。
　　歐美日是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，他們講求實(shí)效。《孫子兵法》，成了美軍指揮官的必讀，更是被日本人在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮到良好，這本代表中國(guó)古代軍事、政治的杰作，為中國(guó)文化的傳播起到了很大作用。而今，孔子思想也開(kāi)始照耀世界文化的天空。幾年前，我去日照拜訪這位老友，他的一位瑞典同事剛從孔廟“朝拜”而回。席間，我們暢談了孔子思想與中國(guó)文化。老友從西方人的角度，娓娓道來(lái)的孔子，簡(jiǎn)直讓這位瑞典人和他女友著了迷。他們激動(dòng)地說(shuō)：太優(yōu)點(diǎn)了，2000年前的中國(guó)人，就能把今天復(fù)雜的事情看得那么清楚，要比我們西方人開(kāi)化早很多。
　　孔子學(xué)院，據(jù)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)了好幾百家了。因?yàn)樵趪?guó)外，國(guó)人無(wú)從知道它是如何教學(xué)的。燃起國(guó)外人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，是孔子學(xué)院的靠前要?jiǎng)?wù)。這就需要一些學(xué)貫中西的現(xiàn)代中國(guó)人，全新詮釋中國(guó)經(jīng)典文化，剝?nèi)リ惻f的外殼，盡展內(nèi)在的精華。就像當(dāng)年的Reader’sDigest那樣，用通俗易懂的語(yǔ)言、貼近生活的調(diào)性、不分國(guó)籍的精力，孔子文化定會(huì)被國(guó)外企業(yè)家接受的。而且，國(guó)內(nèi)的一些知名企業(yè)可以適當(dāng)贊助，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲，有了企業(yè)參與的文化活動(dòng)，才能更好地吸引西方企業(yè)家。把中國(guó)文化先傳輸給這些較實(shí)用、較有傳播力的人群，中國(guó)文化也就能為中國(guó)企業(yè)推波助瀾了。
　　設(shè)想一下：哪一天，中國(guó)若是有一百個(gè)海爾、聯(lián)想、華為，一百個(gè)張瑞敏、柳傳志、任正非、一千家諄諄教誨的孔子學(xué)院，那中國(guó)文化能完全被西方企業(yè)家接受了。我們的企業(yè)就能更好地?cái)U(kuò)張海外、兼并歐美企業(yè)，有了中國(guó)文化這個(gè)潤(rùn)滑劑，像TCL當(dāng)年因文化沖突二兵敗湯姆遜的事情，就會(huì)少之又少。