職場酷刑三：凌遲
　　技術(shù)指數(shù)：☆☆☆☆
　　殘酷指數(shù)：☆☆☆☆
　　行刑方式：將人呈十字形綁于柱上，行刑人要在人身上割夠五百刀，要求刀法準(zhǔn)確，靠前刀從心開始，較后一刀從心結(jié)束，一個好的行刑者，不會讓受刑人在第四百九十九刀斃命，如果人提前死了，算是行刑失敗，這對于行刑者來說，是種污辱。古代變態(tài)的統(tǒng)治者，把這當(dāng)成是一種藝術(shù)。
　　凌遲在古代，算是一種較刑，并不是一般人能“享有”得起的，所以受刑的人，身分會較其特殊，較多的是用在叛亂者身上。叛亂者有兩種，一種是民間的起義，一種是封疆大吏的反叛，這兩種，對于統(tǒng)治者來說，都足夠讓他惱火的了，統(tǒng)治者絕不允許他的臣民和他有二心，所以對于叛亂者來說，只殺，不足以讓其痛苦，所以用凌遲，不單單是處死，還有精力征服的意義在里面。這么殘酷的刑法，在職場上，只能用在那種對于公司來說是核心人物的身上，這種員工不同于一般員工，能力自不必說，同時必須身居要職，并且，在公司人際關(guān)系不錯，牽其一發(fā)，動公司全身，所以對于這種員工。斬立決不行，因為他身居要位，容易動搖公司根基，車裂不行，因為他平時人際關(guān)系不錯，起不到這樣的效果。所以只有凌遲方可，就是一點點的，慢慢的，悄無聲息的，撤消他的核心地位，降低他的危險指數(shù)，為日后除掉他做準(zhǔn)備，當(dāng)年，康熙為了解決三番問題，也曾想過如此做法，無奈，吳三桂起兵反叛，雖然身死，但也不失為痛快。凌遲需要行刑者有較其精湛的刀法，上好的心理素質(zhì)，難度不可為不大，故評為四顆星。而凌遲對于受刑人來說，不但要經(jīng)受肉體的折磨，更難的是，要經(jīng)受精力的污辱，求速死尚且不成，故殘酷指數(shù)評為四顆星。
　　職場酷刑四：軟禁
　　技術(shù)指數(shù)：☆☆☆☆☆
　　殘酷指數(shù)：☆☆☆☆☆
　　行刑方式：這種刑法，大家并不陌生，當(dāng)年慈禧老佛爺，就是用這種刑法，收拾不聽放原光緒皇帝的。嚴(yán)格地說，這不算是一種刑法，歸根結(jié)底，主是一句話，限制人的人身自由，現(xiàn)在也叫雙規(guī)。
　　這種刑法，多用在那種有著較強的社會影響力，殺不得，但又不想用的人身上。對于現(xiàn)在的職場來說，這種人是少之又少。但確實存在，多存在于大集團，大公司，特別是國有企業(yè)，這種人居多。他們多有一定的背景，甚至在公司有股份，無論干活多少，照樣拿分紅的那種。這種人對于公司來說，開也開不得，用也有不得。所以只有一種辦法，給個閑職，養(yǎng)著。對于受刑的人來說呢，養(yǎng)著有兩種結(jié)果，一種是，這個人本身就胸?zé)o大志，只是出身好，被養(yǎng)著，也樂得清閑自在；另外一種是，本身就遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但無奈沒有自由身，所以只能每日長噓短嘆，如我們的光緒圣上，郁郁終生，較后死得不明不白。這種行刑方式，對于統(tǒng)治都來說實屬無奈，看著心煩，又?jǐn)f不得，殺不得，所以統(tǒng)治者自己心理也不舒服，故主為五顆星，屬于級別高刑罰。而對于受刑者來說，特別是心懷天下的人來說，那就是終生的絕望啊，故評為五顆星。
　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？