【中玻網】20世紀90年代，戰國墓中出土了一個“水晶杯”，當我的朋友看到這則消息的時候，忍不住說道：“這不是我超市買奶贈的杯子嗎？”盡管這個說法讓人忍俊不禁，卻還是讓很多人對此懷有質疑，“會不會是現代的盜墓賊帶進去的杯子，遺落在了戰國墓葬中呢？”這種說法說服力很強，圍觀群眾深以為然。

　　后經相關人士鑒定，戰國墓中的“水晶杯”確實是水晶制作，并非現代玻璃杯，這才讓大家深信，這“水晶杯”確實是戰國時期的文物。其實，在戰國墓中出現玻璃杯也不是什么稀奇的事兒，因為在戰國末期，我國就已經有玻璃了，而且很有可能還是自制玻璃；如果追溯玻璃的起源，更是早在公元前4000年左右就已經有玻璃出現，所以，在公元前4000前之后，中國出現進口玻璃也就并不稀奇了。

　　從文物尋找玻璃起源

　　1975年，陜西寶雞曾出土多件西周時期的玻璃管與玻璃珠，證明我國在很早的時候就已經有玻璃出現。

　　同時，在全國很多地方的戰國墓葬中，都出現了大量的玻璃，例如湖北地區隨縣曾侯乙墓、江陵雨臺山第3號與第278號墓等等，不僅這些高等人群大型墓葬有玻璃出土，在戰國的一些小型墓葬中，也有玻璃出現。足以證明，在戰國時期，我國對玻璃的制作和使用已經具備一定的廣泛性，并不僅有于高等人群群體。

　　在一些有名的墓葬文物中，我們也不難發現玻璃的身影，例如越王勾踐與吳王夫差的寶劍上都有玻璃鑲嵌，尤其是在勾踐的寶劍上，可以看到鑲嵌的玻璃有明顯的人工變形工藝，勾踐寶劍上的玻璃花紋，有明顯的模具造型，這樣的痕跡讓我們不難看出，當時的玻璃已經了自己加工的能力，可見，在當時已經具備了一些工藝加工技術。

　　那么，這些墓葬中的玻璃，究竟是我們自制玻璃，還是以進口的方式從外國進口而來呢？想弄清楚這個問題，我們就要從早出現玻璃的西亞入手，看看我國玻璃與西亞玻璃是否是相同之物。