玻璃是一種古老的建筑材料，早在古埃及時期就已出現(xiàn)。伴隨著人類社會共同發(fā)展，玻璃行業(yè)創(chuàng)造出了各種功能獨特的玻璃，使玻璃家族不斷興旺，例如防彈玻璃、光電玻璃、真空玻璃等，都在各自的領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用。我們將介紹玻璃彩繪怎樣能更牢固，并說明彩繪工藝方法。

一、墻體彩繪在玻璃上會不會掉

        時間久了肯定要掉.墻體彩繪的基材是乳膠漆墻面,蛋皮紋,有吸附力和附著力,因此畫上后不易脫落,只是顏色發(fā)生變化.顏料不適合玻璃上.

        玻璃不然,玻璃是平面,有光澤,玻璃的亮度決定墻體彩繪在玻璃上不能久留.

        玻璃彩繪是一種專門的工藝.彩繪玻璃主要有兩種,一種是用現(xiàn)代數(shù)碼科技經(jīng)過工業(yè)黏膠粘合成的,一種是純手繪的傳統(tǒng)手法.它可以在有色的玻璃上繪畫,也可以再無色的玻璃上繪畫,就是把玻璃當(dāng)做畫布,運用特殊的顏料,繪畫過后,再經(jīng)過低溫?zé)凭涂梢粤?花色不會掉落,好度更長,不用擔(dān)心被酸堿腐蝕,而且也便于清潔.繪畫面還需要經(jīng)過特殊處理,把光澤處理成磨砂面.

二、玻璃彩繪工藝的方法

        A、荷花的噴繪 先貼即時貼繪稿,然后按照原稿的勾勒線用刀把保護(hù)膜刻透,花瓣,葉子,按輪廓線刻透不揭,葉筋,葉干刻透揭下,著色時,先從葉筋,葉干處噴起.荷花的花瓣著色很特別,因為花瓣尖上是紅的,顏色深,所以,著色的順序是從里往外,逐漸推進(jìn),山嶺的著色與此相同.

        B、牡丹的噴繪 牡丹圖案的雕刻方法與荷花不同,花瓣,葉,干,均照輪廓線刻透,枝干,葉筋處揭起待著色.花瓣的著色與荷花花朵的著色相反,是從外往里推進(jìn),因為花瓣底部顏色重,而尖上顏色淺,其它花與此相同.

        不論是荷花不是牡丹,著色都是從深處上起,而后漸淺,這是因為淺顏色遮蓋不住深顏色,而深顏色的葉,干被噴上淺顏色后會顯得更成熟.另外,花朵,葉子著色后,整個噴一層白色,立體感會更強,如果噴一遍清漆或亮油,畫面就變成蘇州刺繡似的清新淡雅的雙面效果了.

        C、雕刻彩繪 在雕刻的基礎(chǔ)上,再貼上一層白保護(hù)膜,按照原來雕刻的紋理,重新刻一遍,再按層次慢慢上色.刻紙時用刀方法與一般刻紙時不同,要刀刃朝上向前推進(jìn),這樣刻出的紙痕才與原來雕刻的痕跡吻合,且不會有毛邊.

        D、套色作天花 如果大批量加工統(tǒng)一花型的天花板,可制作幾套彩色版,刻板材料可用橡膠或白板紙.兩方連續(xù)圖案只需做兩套版,即角和邊.每套版可以根據(jù)花色做成三版或四版,每版只噴單色,三版,四版過后即為成品.著色時應(yīng)備三支以上噴槍,以加強顏色的過度,提效率高率.

相關(guān)概念

玻璃

        玻璃是非晶無機非金屬材料，一般是用多種無機礦物(如石英砂、硼砂、硼酸、重晶石、碳酸鋇、石灰石、長石、純堿等)為主要原料，另外加入少量輔助原料制成的。它的主要成分為二氧化硅和其他氧化物。普通玻璃的化學(xué)組成是Na2SiO3、CaSiO3、SiO2或Na2O·CaO·6SiO2等，主要成分是硅酸鹽復(fù)鹽，是一種無規(guī)則結(jié)構(gòu)的非晶態(tài)固體。廣泛應(yīng)用于建筑物，用來隔風(fēng)透光，屬于混合物。另有混入了某些金屬的氧化物或者鹽類而顯現(xiàn)出顏色的有色玻璃，和通過物理或者化學(xué)的方法制得的鋼化玻璃等。有時把一些透明的塑料（如聚甲基丙烯酸甲酯）也稱作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系玻璃。

彩繪

        彩繪，在中國自古有之，被稱為丹青，常用于中國傳統(tǒng)建筑上繪制的裝飾畫，后來傳到朝鮮半島和日本，并被兩者廣泛運用和發(fā)揚光大。在中國古代建筑上的彩繪主要繪于梁和枋、柱頭、窗欞、門扇、雀替、斗拱、墻壁、天花、瓜筒、角梁、椽子、欄桿等建筑木構(gòu)件上，主要以梁枋部位為主，成語“雕梁畫棟”便由此而來。中國建筑彩繪的運用和發(fā)明可以追溯到2000多年前的春秋時代，它自隋唐期間開始大范圍運用，到了清朝進(jìn)入了鼎盛時期，清朝的建筑物大部分都覆蓋了精美復(fù)雜的彩繪，這時期的彩繪，可分為官式做法和地方做法兩種。

圖案

        圖案是一種實用性與裝飾性相結(jié)合藝術(shù)形式，有較強的主觀性、趣味性和規(guī)律性。從廣義上講，圖案是一種將物象的造型結(jié)構(gòu)、色彩圖形依據(jù)一定的使用目的和審美需求與工藝材料相結(jié)合的設(shè)計方案；從狹義上講，圖案是指裝飾在工藝品、實用品、建筑物及其他各具用途的物品上的裝飾紋樣，一般不具有單獨的使用價值而依附于被裝飾的主體。此外，現(xiàn)代社會生活中，圖案常常被作為一種欣賞性藝術(shù)形式而單獨存在，被稱之為裝飾畫。

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