正在進行的北京奧運會上，我國運動員為祖國爭金奪銀、喜報頻傳，國人無不笑逐顏開，在向運動員表示祝賀的同時，也以各自不同的方式表達自己的喜悅之情。我市龍灣區(qū)的民間美術師項之華用“玻璃銀光刻”技術在五塊正圓形的鋼化玻璃上制作了“奧運福娃”，并按照奧運五環(huán)的形式排列成系列作品，表達了溫州普通市民的奧運情懷。

組成五環(huán)的玻璃銀光刻作品《奧運福娃》

　　幾經(jīng)周折 銀光刻福娃

　　擺在我面前的這組“奧運福娃”，個個神采生動，不僅準確再現(xiàn)福娃的標準圖像，而且由于銀光刻工藝的處理，使得每個福娃都色彩鮮艷、光彩奪目，更加精致并富藝術感。項之華說，這組玻璃銀光刻作品是在奧運會開幕的前幾天才較后完成的。為了做這套藝術作品，還費了好大一番周折呢。

　　原來，早在北京奧組委剛公布這五個福娃作為北京奧運會吉祥物起，項之華就想以自己較擅長的玻璃銀光刻工藝做一套福娃，送給北京奧組委，以表達一位普通工藝美術工作者對北京舉辦奧運會的支持和祝福。但當時，從報紙和網(wǎng)絡上能拿到的圖像都太小，放大后線條模糊，無法達到玻璃刻畫福娃的標準處理，于是他通過自己能想到的各種途徑尋找高清晰的標準福娃圖。經(jīng)過一段時間努力，一位在中國作協(xié)工作的朋友給他寄來了奧組委正式發(fā)布的福娃宣傳招貼畫。盡管此時已距福娃發(fā)布快一年了，但他還是非常高興，立即著手作品的構思創(chuàng)作。先是按照玻璃銀光刻傳統(tǒng)工藝，將黑色線條全部做成銀鏡效果，但試制品拿出來一看，由于福娃黑色部分較多，照這樣做出來就破壞了原有韻味。這可怎么辦呢？難道福娃形象真的不適合用玻璃銀光刻來表現(xiàn)嗎？他經(jīng)過反復思考，對畫面工藝做了一些改進，但做出效果一看，仍然不太理想。創(chuàng)作陷入了進退兩難之中。盡管困難頗多，但項之華的心里卻一直裝著此事，平時干活、在網(wǎng)頁上瀏覽時都時時掛著這件未完成的作品。

　　一天，項之華像平常一樣在網(wǎng)上瀏覽。突然，這款金屬的福娃掛件引起他的注意。那金屬的反光與鏡子的反光有點類似，這給他帶來靈感：何不保留黑色，只在所有線條的邊上做出銀光效果呢？他立即著手試驗。樣品做出來一看，效果非常好，于是就準備正式制作了。可這時卻聽人說，制作奧運福娃要北京奧組委正式授權才可以進行。他又不知如何是好了，想與北京奧組委聯(lián)系，又找不到門，只能通過各種媒體等途徑了解授權事宜。又過了一段時間，項之華才搞清楚，原來以福娃形象制作各類商品的確需要經(jīng)過授權，但個人以福娃形象制作藝術品不用于銷售，并沒有受限制，更何況他只做一套準備贈送給奧組委。這個問題不存在了，但離奧運會開幕的時間也越來越近了，而玻璃銀光刻的工藝又比較費時，項之華趕緊制作。經(jīng)過多天努力，他終于在8月5日將這套福娃全部完成。

    玻璃銀光刻的奧運福娃完成了，但如何贈送給奧組委，項之華卻犯了難。一則至今沒有聯(lián)系上對方；再則，眼下奧運會早已開幕，也不知人家還收不收民間贈送的藝術品，他真想有人能從中牽個線。如果奧組委不收，其他的奧運場館或者奧運博物館等機構要的話也可以跟他聯(lián)系，因為他太想將作品捐獻出來，讓大伙兒一起觀賞，共同感受北京奧運。

　　喜愛美術 奠定基本功

　　走進項之華位于龍灣區(qū)沙城鎮(zhèn)的家中，我就看到各式各樣的玻璃銀光刻裝飾畫、三星圖、匾額和楹聯(lián)等，這里也就是他的“之華傳統(tǒng)工藝美術室”。據(jù)了解，作為一項傳統(tǒng)工藝美術的玻璃銀光刻技術，是上世紀40年代從上海傳入溫州的一項工藝，它是通過在玻璃上描畫、蝕刻、鍍銀液、著色等八道工序，制作出各種精美的圖案，由于鏡畫中的線條都是銀色的，所以通稱“玻璃銀光刻”，整個制作工序較繁瑣。

　　而年僅30歲的項之華能成為這一傳統(tǒng)工藝的接力人，還得從他小時候的愛好說起。項之華的父親是做油漆、繪畫、戲劇頭盔、米塑的，也算是民間藝人。自己小時候受父親的影響愛上畫畫，看到一些好看的年畫、連環(huán)畫，都會照著畫出來，并且常常得到大人們的夸獎，在學校和區(qū)里、市里的大大小小書畫比賽中也多次獲獎。后來，項之華跟林瑞忠先生學了一段時間的泥塑，雖然沒有進過有經(jīng)驗美術院校，但憑著聰明和認真，加上苦練基本功，才20多歲，他的畫就已經(jīng)得到民間文藝界的一致好評，不僅在當?shù)禺嬃嗽S多壁畫，2006年上海畫報出版社出版的《三國演義》連環(huán)畫選，還請他畫了12本封面。上海人民美術出版社出版的《東周列國故事》也約項之華為其畫封面，另外還有好幾套連環(huán)畫正在創(chuàng)作之中。如今，項之華是溫州市民間文藝家協(xié)會會員、龍灣區(qū)民間文藝家協(xié)會理事、龍灣區(qū)美術家協(xié)會會員和羅峰藝社社員。說到自己在民間藝術上的成就，項之華深有感慨，在民間工藝方面給予自己啟蒙的項崇貴先生對自己影響頗深。雖然先生已經(jīng)去世，但他的鼓勵和指教至今難忘。

　　玻璃銀光刻第三代傳人項有禮與項之華的父親也是好友。正是由于這層關系，有了老一輩玻璃銀光刻藝人的堅守，才有今天項之華的傳承。

　　傳承工藝 力創(chuàng)新形式

　　早在民國初期，上海市場的衣柜門上出現(xiàn)了一種既具有觀賞性又具有實用性的裝飾鏡，后此種帶裝飾的衣柜在全國各地大為流行。上世紀70年代，這種衣柜門上的裝飾鏡被廣泛地運用到了多種日用品上。這種在制鏡基礎上進行的美術創(chuàng)作就是玻璃銀光刻，曾在溫州風靡一時。溫州玻璃銀光刻的靠前代傳人邵思榮，是上世紀40年代從上海學得這種裝飾鏡的技藝并帶回溫州的，后來又將這種制鏡技藝傳授給了其弟邵松。上世紀70年代，邵松將這門技藝又傳授給了第三代傳人項有禮。項有禮在此項技藝中不但融進年畫技巧，還將這門制鏡技藝從衣柜門的裝飾鏡擴展到了堂匾、對聯(lián)、禮品、獎品等用品領域中去，從而進一步提高了玻璃銀光刻的技巧技法，擴展了它的市場用途。項有禮因此被列入靠前批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單，玻璃銀光刻也成為浙江省的非遺保護項目。

　　盡管如此，目前由于電腦技術廣泛應用于玻璃雕刻，手工的玻璃銀光刻還是漸漸地失去市場。作為一項民間工藝，較好的保護莫過于市場的接受。項之華作為龍灣區(qū)年輕的玻璃銀光刻工藝美術師，決心要為傳承這一項傳統(tǒng)工藝作出自己的努力。通過對市場和年輕人審美取向的調(diào)查分析，項之華大膽舍棄傳統(tǒng)的木匾裝框形式，將自己的玻璃銀光刻作品以更為簡潔、更有現(xiàn)代感的裝飾釘直接裝到墻上。因為這種形式的玻璃銀光刻作品能與現(xiàn)代化的家居裝飾相協(xié)調(diào)。此舉立刻受到市場認可，訂購量迅速超過傳統(tǒng)的木框玻璃銀光刻作品。

　　除了這種在外在形式上的創(chuàng)新，項之華創(chuàng)作奧運福娃，可以說也是對玻璃銀光刻工藝在題材內(nèi)容上創(chuàng)新的一種探索。因為傳統(tǒng)的玻璃銀光刻作品多以花鳥、龍鳳為主，從項有禮創(chuàng)作《壽星圖》《紅樓仕女》《八仙過海》等作品以來，走出單純花鳥、龍鳳的題材束縛，開拓了以刻畫人物為主的創(chuàng)作領域，玻璃銀光刻作品在題材上已經(jīng)出現(xiàn)了新氣象，但內(nèi)容上還是以古典為主。而奧運福娃則完全是一種全新的嘗試，使這項古老的工藝呈現(xiàn)新的藝術生命力。