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求索人,就可以求索世界

來源: 2008/8/4 0:00:00

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    商業,始終源于人性;求索人,就可以求索世界。

    《大趨勢》作者納斯比特,在跟人們解釋他所以能夠準確預測未來,憑借的是一些簡單信念和見地。他確信,“科技,始終來源于人性”。科技是巨大的推動力,但只有與人們的需求和人性達到目中平衡中才能實現。對一項新技術,它關注的重心是什么會得到加強?什么會被削弱?什么又會被取代?這些簡單的人性視角,使他預測到未來。


    納斯比特的方法,很容易引起我的共鳴。企業家要想成就一番事業,歸根到底所依靠的也是他的心態和思維方式。我確信商業,始終來源于人性;求索人,就可以求索世界。

    一個12歲的男孩,沒錢讀書了,就到舅舅的小雜貨鋪里幫工。在舅舅迎來送往的應酬中,他一點點品味來人的身份、愛好、關系、性格等等。漸漸地他品味人上了癮,以至于一個生人走過,他很快就能夠抓住一個人的主要特點和心理特征。琢磨人,他琢磨出了商業的味道。幾十年過去了,這個學徒工成了華人靠前商李嘉誠。他知道每個人都是一個“目前市場”,需要完全地獲得尊重。一種根深蒂固的謙和,為他賺得了不少好名聲。他的生意能夠幾十年如一日保持如日中天的勢頭,跟他善于琢磨人、卡準人的心理有很大的關系。李嘉誠向我們展示了,每個觀察求索人性的人,都可以掌握商業秘密。

    一個美國人,學齡前就起得很早擠牛奶,七八歲時就開始給訂戶送報紙雜志,還賣過每份賺5分錢的雜志。從讀高中起,他就靠自己盈利買衣服了。進大學后,身兼數職,全部自給自足。他夢想做個保險推銷人,為此必須攻讀資金研究生。可是左右盤算,自己的錢怎么也不夠所需要的開支,只好放棄,他就在鎮上開了一家小雜貨鋪。從開張那一天起,“為客戶節約每一個銅板”就變成了小雜貨鋪的鋪規。沃爾瑪成功后,各式各樣的經驗總結天花亂墜。山姆·沃爾頓的總結卻別具一格:他很慶幸自己起步時沒有錢,也沒有太多的人脈網絡,只能靠以心比心去體驗周圍鄰居的喜好和家計預算。“為顧客節約每一個銅板”,可能起初一瞥,沒有什么驚人的東西藏匿其間,而山姆·沃爾頓則堅信,這就是商業的根本。

    人性的巨大價值在杰克·韋爾奇那里得到了盡情地發揮。他的新著《贏》,被同是經營大師的沃倫·巴菲特美譽為:“有了《贏》,再不需要其他管理著作了。”韋爾奇較為推崇的是靠前部分,“有關的基礎”。被韋爾奇界定為“有關的基礎”的,是四個基本原則:認識到強烈的使命感和切實的價值觀的重要性;在經營理的任何環節都需要保持坦誠的態度;發揮業績甄別的力量,建立精英化的籌備;讓每個個人都得到發言權和尊嚴。在韋爾奇看來,能夠把他的有管理基礎的前邊三個原則(使命感與價值觀、坦誠精力以及區別考評制度)都能貫穿起來的是他的這樣一個信仰:“世界上的每一個人都想得到發言權和尊嚴,而且應當得到。”對這些老生常談的問題,韋爾奇卻從人性的角度,解讀出新的意蘊。

    “坦誠”這個詞,韋爾奇在GE足足講了20多年,可是退休以后他宣告:“缺乏坦誠是商業生活中較卑劣的秘密!”這是何等驚世駭俗!一切都包含在這句話中了。韋爾奇發現,比一般性的欺詐更為讓人不安的是,人們不愿意真誠地表達自己的想法。從孩童起,人們就開始學得世故起來了,開始習慣于如何掩飾不好的消息,在令人尷尬的場面面前裝得若無其事。缺乏坦誠是一種讓自己活得更輕松的做法。

    因為實話實說,很容易使人們為真相感到憤怒、痛苦、糊涂、悲傷或憎恨。而平息這些混亂,卻是一件可怕、艱難和費時費力的事情。康德認為,人們往往容易掉入掩蓋敷衍的陷阱,也是因為大家都缺乏遠見。久而久之,那將毀滅彼此的誠信,而且也將由此把整個社會都腐蝕掉。韋爾奇的結論是,缺乏坦誠也會腐蝕公司的事業。
    韋爾奇進一步發現了一個真實的壞消息,那就是坦誠精力雖然是取勝的關鍵因素,但要給任何一個籌備灌輸這種精力,無論該籌備的規模如何,都是一項艱難而費時的工作。因為你要同人類的本性作斗爭,同公司里根深蒂固的傳統戰斗。而且在中國當下的語境里,如果有個人(不是高層)真如他所建議的那樣,在公司中以普及坦誠精力為己任,要精力四射、甚至夸張地把這種精力展現出來,那么這個人會很快成為打橫炮的“刺頭”,會很快失去在籌備中的位置。坦誠與刺頭之間,還真有纏繞不清的結。就是高層本人有這種坦誠的熱情,也會因為坦誠精力的普及,培養了太多自以為是的人,而深深動搖公司穩定的根基。當危及生存時,熱情自然會變成冷漠,被坦誠精力發動起來的人就要倒霉了。

    我們曾經禮贊海灘赤子展現出來的那一種自由的境界:一種狂喜,一種海闊天空的感覺,一種豐盈的精力力,一種跟萬物沒有隔閡的自由境界。然而,現實中,我們沒有勇氣和能力善用我們真實的自由,只因為我們無法免除成長過程中烙印于內心深處的許多無形制約。我們需要積蓄一股力度強突圍!

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