【中玻網】近日，一套復原成功的盱眙大云山漢墓編磬在南京博物院亮相。編磬呈淡淡的綠色，看上去如青白玉一般；拿木槌敲擊，還能發出清脆悠揚的聲音。更不可思議的是，這一套共22件編磬竟全部都由玻璃制成。
　　
　　那么，作為歷史上較昂貴的材料之一，玻璃是如何制成的？它們在古代又扮演著怎樣的角色？

　　古玻璃：舶來還是自造
　　
　　玻璃的出現已有5000多年的歷史，世界公認較早玻璃制造者為古埃及人。考古資料顯示，我國出土的玻璃罐、玻璃珠、玻璃碗等玻璃制品中，有不少具有西域風格。難道中國玻璃的源頭在遙遠的異域？
　　
　　據考證，我國古玻璃技術萌芽于西周，到了戰國時期生產出真實的玻璃。在我國的料珠、管珠、蜻蜓眼、琉璃壁、琉璃杯等文物中，尤其是在湖南一些古墓中出土的大量戰國、西漢時的玻璃器，具有鮮明的中國民族特色紋飾。相關考古資料也指出，我國古代出現的玻璃主要有中國的“鉛鋇玻璃”與西方的“鈉鈣玻璃”兩種不同系統。也就是說，中國古代的玻璃有屬于自己的特有品種——鉛鋇玻璃。
　　
　　西方玻璃進入中國早有物證，南京市博物館工作人員王濤告訴記者，在湖北江陵出土的越王勾踐劍格、河南輝縣出土的吳王夫差劍格等上都有鑲嵌的玻璃塊，經檢驗，其成份為西方的鈉鈣玻璃。而《漢書·地理志》上也有漢武帝使人入海市玻璃的記載。在南京市博物館，記者見到一件東晉時期玻璃杯，其腹及底部飾有四周磨光略內凹的豎長橢圓形花紋，據了解，這種磨花工藝是古波斯薩珊王朝玻璃風格。早在公元3至7世紀，薩珊王朝就建立了興旺的玻璃制造工業，能夠批量生產供高等人群使用的精美玻璃器皿，史上把這一階段的玻璃稱之為薩珊玻璃。而通過對其殘片成份的檢驗，也屬鈉鈣玻璃系統，因此是中西方文化貿易往來的見證。

　　“鉛鋇玻璃”獨樹一幟
　　
　　中國古玻璃制作工藝與沒有自己的特色呢？答案是肯定的。據王濤介紹，我國燒造的鉛鋇玻璃，其成分與玉接近。中國自玻璃起源時就開始有仿玉傾向，并一直貫穿整個古代玻璃史。
　　
　　戰漢時期可以說是中國早期玻璃發展的一個高峰，其中，作為中國古代玻璃中較經典類型的戰國蜻蜓眼玻璃珠，在戰國工匠較具演化力的工藝制造下，用鉛鋇玻璃制成了藍、綠、白、黃等相間的多層圓環眼飾，看上去溫潤光潔。
　　
　　王濤告訴記者，東漢王充《論衡·率性篇》有“道人消爍五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊別”的論述。古人非常熱衷的煉丹術也叫鉛汞之術。早在戰國時期，就流行“食金飲玉”可以長生的說法，煉丹術興起后試煉珠玉（即玻璃）也就成為煉丹家們的活動之一。在本土的玻璃工藝上，漢代玻璃延續了戰國鉛鋇玻璃的發展，仍以仿玉為主題，涉及禮器、飾物、葬具、容器以及帶鉤、圖章等物品。
　　
　　此次復原的大云山漢墓編磬，就是有限的鉛鋇玻璃文物珍品。據中國人民大學東亞音樂考古研究所所長王子初介紹，這套編磬的非常大組成部分長達半米，厚達3厘米。制作時要將石英和鉛、鋇等助熔劑熔化成液體倒入模具中，而這個冷卻的過程較易炸裂。同時，中國古玻璃的成分，有著非常高的腐蝕性。在坩堝里，當溫度超過1000℃，它就會變成腐蝕性非常大的液體，就算黃金制作的坩堝都經不住它的“吞噬”。因此可見，漢初玻璃制品工藝水準很高。
　　
　　不過，也有相關人士認為，鉛鋇玻璃雖為中國人的單獨發明，但其燒成溫度較低，雖絢麗多彩、晶瑩璀璨，但也易碎、不耐高溫、透明度差等，因此當時只適合加工成各種裝飾品、禮器和隨葬品等，玻璃器具的用途并沒有像陶瓷、青銅、玉石器等發展開來。
　　
　　“漢代我國古玻璃制造技術較發達，但由于戰爭等原因，所以很多技術也就失傳。唐宋時由于多用金銀器物，高等禮佛用玻璃器都是進口產品，國內玻璃器的生產較弱。”王濤告訴記者，但宋朝時傳統的玻璃壓鑄工藝已廣泛應用于民間，“藥玉”（琉璃）也進入了輿服制度，成為君臣冠冕、朝服上的裝飾。宋人常詠“藥玉船”“藥玉杯”等便說明仿玉的玻璃酒器已經深入士大夫生活。

　　曾是地位與財富的象征
　　
　　玻璃古時有“琉琳”“陸離”“琉璃”之稱，從南北朝開始，才出現“頗黎”的叫法。琉璃被譽為中國五大名器之首（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅），佛家七寶之一。加之制造難得，自古便對使用者有較其嚴格的等級要求，是地位與財富的象征。到了漢代，玻璃的制作水平雖已相當成熟。但是冶煉技術卻掌握在高等高等人群們的手中，一直秘不外傳。
　　
　　由于民間很難得到，所以當時人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。
　　
　　現今考古發掘的古代玻璃器物，多是作為身份高等之人的陪葬品。在王濤的指引下，記者參觀了南京市博物館收藏的一些六朝時代古玻璃文物，包括南京象山出土的色黃微泛綠、較透明的玻璃杯，南京富貴山出土的玻璃罐等。據介紹，這幾件玻璃器皿的主人都是當時身份顯赫的人物，南京富貴山是當時東晉帝陵的所在地，雖然該墓從墓葬的結構和規模來看可以排除帝陵的可能性，但該墓出土包括青瓷、金、銀、銅、鐵、玉、石、玻璃、琥珀、炭精等各種質地的器物60余件，而且制作精美，不少器物很罕見，絕非當時一般高等人群和官僚所能享用。
　　
　　而隋代玻璃制品也多出于高等人群墓，陜西西安李靜訓公主墓出土玻璃達24件。從已發掘的博山元明玻璃作坊遺址，及明代《顏山雜記·琉璃》記載也可知，當時玻璃制品多作進貢宮廷。清朝時，玻璃工藝得到了非常大發展，不僅建有宮廷玻璃廠生產帝皇內府使用物品，也有著以玻璃代替寶石成為典章制度，玻璃器作賞賜大臣之用。