康熙和乾隆兩朝都很重視西方傳教士帶來的科技知識，西方玻璃技術的引導與使用，較大地推動了清朝玻璃業的發展。清代成為中國古代琉璃器發展史上較輝煌的時期，琉璃品種繁多，工藝技術高超。生產分為南北兩地，南方以廣州為中心，北方仍以博山為主。而內廷玻璃廠則結合南北玻璃技術與歐洲玻璃技法而別具一格。清廷造辦處玻璃廠創建之初，由傳教士紀理安在廠主事。乾隆年間，有非神職的法國玻璃工匠紀文在此從事技術工作。他們按照西洋的工藝技術建造窯爐，設計配方，并由這些西洋人親自制作各種玻璃器。他們還帶過一些中國學徒，傳教工藝操作。所以那段時期玻璃廠的產品，無論是玻璃的構質成分、器物造型、制作手法都明顯地帶有西洋玻璃的特征。但當廣東和博山的玻璃工匠參與玻璃廠的生產活動以后，所作產品從器形到紋飾就又回復到中國的民族風格上來。
　　
　　康熙時期的琉璃器形就表現在創造套料，并使單色玻璃器的制造達到了爐火純青的地步。從器型來說，完全摒棄了唐宋以來的薄胎瓶、簡單的杯、碗造型，而是兼采玉器、瓷器等各類工藝的器型，創造出全新的玻璃型制，例如水丞、魚缸、筆筒等等。康熙時代的玻璃色彩豐富，色度純正、艷麗。雍正時期則繼承了康熙朝玻璃器的生產技術和特色，并有所發展，生產還是相當活躍。但僅局限于色彩的更加豐富，純度更高，其他方面沒有大的發展，個別環節還不如康熙時代。清朝中期，即乾隆至嘉慶初年，是清代玻璃生產的較盛期，康熙時代的玻璃器目前存世很少，比較珍貴的1件是目前藏于北京故宮博物院的透明玻璃水丞，該玻璃水丞高7cm，口徑為2.8cm。水丞本體無色透明，表面稍有風化，質地純潔。器有蓋，腹部下垂，平底。器腹表面經過琢磨，呈八面蓮花，器蓋抹飾六角形連鎖圖案�？趶健⑸w與肩部組合恰如一個茄蒂。底部陰刻“康熙御制”篆書款。此水丞造型奇特，類似于墨水瓶，轉飾手法迥異與中國傳統技術，兼之又有“康熙御制”的款識，應是清內務府養心殿造辦處玻璃廠的西方傳教士指導所造。這件水丞的制作方法是先用吹制法成型，然后用磨琢玻璃技術磨出花紋，而款識的制作，應是造辦處的中國玉匠采用琢玉法碾磨出來的。
　　
　　較值得一提的是占造辦處玻璃廠生產數量非常大的鼻煙壺。這種產品是在康熙年間開始出現的，此前沒有。由王漁洋《香祖筆記》中記載，玻璃鼻煙壺出現于康熙朝，“具紅紫黃白黑綠諸色，白如水晶，紅如火齊，較可愛翫（w1n）”。
　　
　　至乾隆年間，清廷造辦處的玻璃廠燒制玻璃的工藝技術已相當發達，配色和套色技術已達幾十種，器具造型種類近百種。清乾隆二十三年紀文死于北京，之后造辦處玻璃廠的產品水平急劇下降。嘉慶和道光年間雖有博山工匠入玻璃廠服役，但由于當時國力的衰敗、社會的變遷，玻璃廠的產品逐漸走下坡路。
　　
　　從中國傳統琉璃制品的屬性上來看，由于民族生活習慣尤其是傳統玻璃原料配方所限，其產品多注重向裝飾、陳設、玩賞方面發展，而不甚注重其實用性，這從上海琉璃藝術博物館館藏的清代古琉璃配飾中可窺一斑。然而清光緒三十年(1904年)，在山東設立的“博山玻璃公司”則開始生產平板玻璃，是中國近代工業史上較早的工業玻璃生產企業，但在20世紀較初10年曾名噪一時的博山玻璃公司，投產后勉力支撐了4年多，花費了100萬兩銀，終因種種原因于清宣統二年一體停產，又因所欠大清銀行款項無力償還，遂于1911年完全倒閉。
　　
　　(本文資料摘選自《中國古代玻璃技術的發展》)